محمد بن الحسن الشيباني

384

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

قوله - تعالى - : وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ( 10 ) : مقاتل قال : أطعمه ولا تنهره « 1 » . قتادة قال : ردّه برحمة ولين ورفق « 2 » . الفرّاء قال : إمّا أعطيته ، وإمّا رددته ردّا ليّنا « 3 » . مقاتل قال : لا تزجره « 4 » . عليّ بن إسحاق قال : لا تصيح « 5 » عليه إذا رددته « 6 » . قوله - تعالى - : وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ( 11 ) : الكلبيّ قال : أظهر الشّكر للّه - تعالى - « 7 » . غيره قال : تحدّث بها « 8 » . قال النّبيّ - عليه السّلام - : التّحدّث بالنّعم شكر « 9 » . مقاتل قال : ما ذكر لك من النّعم والصّنائع فحدّث بها « 10 » . وكان ممّا « 11 » أنعم

--> ( 1 ) تفسير الطبري 30 / 149 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 2 ) مجمع البيان 10 / 767 من دون نسبة القول إلى أحد : ان تردّه ردّا لينا ونقلا عن أبي مسلم 10 / 768 : فاعط سائلك وارحمه . ( 3 ) معاني القرآن 3 / 275 . ( 4 ) كشف الأسرار 10 / 528 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 5 ) م : لا تصح . ( 6 ) التبيان 10 / 370 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 7 ) تفسير القرطبي 2 / 102 من دون نسبة القول إلى أحد : أنشر ما أنعم اللّه عليك بالشّكر . ( 8 ) التبيان 10 / 370 . ( 9 ) تفسير أبي الفتوح 12 / 116 ومجمع البيان 10 / 768 . ( 10 ) ج ، د ، م : به . ( 11 ) ج ، د ، م : من أعظم ما .